缠师说币：为什么庄家也是 “高危人群”

来源：核财经

本周技术性的内容已经写了很多，所以今天就不讲技术了，简单谈一下熊市里庄家和散户的关系，到底谁割谁的韭菜，看起来很简单，其实呢？大多数人根本没有搞明白这个问题。

进入该主题之前，先说说指标币的行情走势。

先说比特币（BTC）

备注：上图为BTC价格4小时Ｋ线走势：

BTC价格今天出现向下回落，盘中最低调整至6309.3美元，虽然没有跌破核心参数6285.72美元（0.809黄金分割，见图），但是距离该位置仅仅23.58美元，一步之遥。

BTC价格在6285.72美元上方已经了震荡了3个交易日了，进入变盘的时间窗口（3到5个交易日）。短线以有效跌破6285.72美元，作为走弱的技术信号。

从结构上看，目前仍然处于扩散喇叭口形态内部运行。该结构最大的特征是（反弹）高点上移，（调整）低点下移，越靠后，波动越大。上方阻力参数：6806.9美元（0.618黄金分割位，见图）。后期以有效突破该位置，作为走强的技术信号。

再说以太坊（ETH）

备注：ETH价格的30分钟K线

ETH价格8月18日晚间向下跌破3波高点(对应：304.30美元，见图)和上升通道，宣告5波反弹结构终结，进入A、B、C三波结构调整。A波调整最低下探至282.78美元，逼近左侧5波反弹起点（281.31美元），较为充分，目前短线进入B波反弹之中。

支撑参数：294.43美元（0.382黄金分割位，见图）。该位置若失守，调整级别将扩大至0.618黄金分割（277.89美元）。ETH早在8月14日完成第一波探底，企稳回升，从最低250.8美元反弹至321美元，最大涨幅为28%。 277.89美元上方，可以暂时排除展开第二波探底的可能性。

回归正题，熊市里庄家和散户之间到底是什么关系？割韭菜之说，真的靠谱么？

本缠师过去对波浪理论进行了很多大胆突破，其中就包括引入时间周期的概念。所以，有币友反馈说：你讲的不对，波浪理论里不是这么写的，是如何如何写的。对此，本缠师只能一笑置之了。

中国有句老话：尽信书，不如无书。艾略特《波浪理论》这本书，本缠师也只是看了不到三遍，随后就扔到一边，把书里写的东西忘得差不多了，尤其是细节性的描述，选择一切从实战出发。因为实战中，有太多波浪理论解释不了的东西，在此就不列举了，以后有机会再说。

今天大家在币市里吸取的教训，本缠师多年前在股市里基本都吃过。但与大家唯一不同的是，本缠师始终坚持走技术路线，所以能够成为打不死的小强，活到现在，看着同行的朋友一批批地在熊市中被消灭。内心还是很沧桑的，能一起愉快的玩耍的人越来越少，本缠师也不想看到这种情况，但看得多了，也就习惯了。

熊市中，到底谁割谁的韭菜，还真是个问题。很多想当然地认为，庄家割散户的韭菜啊！事实真的这样么？本缠师只想对币友们说：你们真的太看得起庄家了！

扯的远一点，曾经叱咤风云的德隆系，大家都晓得吧，不知道的赶紧去查，非常经典的庄家被散户“踩死”的案例。唐万新多牛啊，调集各路资金托盘，终极挡不住熊市中，大量涌现出的散户抛盘，最终走向崩盘，庞大的金融帝国一下子灰飞烟灭。

扯的近一点，看看今天。股市里被套死的庄家又有多少，大家数过吗？一个个上市公司股价崩盘的例子涌现出来，你说庄家割散户的韭菜，庄家真的会哭死的。比如海航系、华信系等等。话题比较敏感，就不展开了，但大股东真的都很苦逼。

有一个电视剧，建议大家看看贾一平主演的《坐庄》，里面的故事相对是比较真实的。在熊市里，被散户筹码淹死的庄家，比比皆是。为什么会这样？不是说庄家很牛么？传说中可以随便拉盘？都是假的。

小庄家有小庄家的难处，大庄家有大庄家的风险。

无论大小庄家，要面对的最大困难就是融资难、融资贵。控盘可以用自己的钱，拉盘嘛，傻子才会用自己的钱。有人说，你看某个币，几千万可以控盘，拉盘多容易啊。对于小庄家而言，可是一大笔钱，去哪儿搞啊。买卖筹码，都是需要钱的。多少筹码，多少价格，对应就需要多少资金。拉的价格越高，要消耗的资金越多。

控盘有个屁用，想盈利就必须拉盘。控盘需要钱，拉盘不需要钱吗?拉盘需要更多的钱，币价拉几倍，需要的资金就需要翻几倍，这些资金都要吃利息的，而且一般都是高息。

熊市里，庄家绝对是高危人群。控盘了，也拉盘了，最大的难题：出货。熊市出货，难，难于上青天！对于大庄家而言，更是如此。银行的利息要定期偿还，看着自己手里多如牛毛的筹码抛不掉，想死的心都有。有的被逼的没办法了，不得不在底部割肉，忍受着巨大的亏损，同时还背负着“割韭菜”的骂名。

如果遇到ABC三浪没有一步调整到位的熊市，就得做好最坏的心理准备。ABC主跌段，死一批。震荡期，死一批。向下寻底期，又一批。筑底期，又一批。走下来，基本白骨累累，这个过程不是比谁赚钱，而是比谁活着。 死掉的庄家，数量上，当然比散户少。但是损失的资金一般会比散户多得多。

今天就聊到这里，并没有替谁说话的意思，只是客观陈述过去的所见所闻。